智嘎寺:全称——前译宁玛派智嘎寺究竟大密讲修院,寺院规模在石渠县属第四、五位。智噶寺创建者是莲师化身仁增果顶仁波切的转世,第一世智噶尔活佛昂旺白马仁波切在1735年所建。
智噶寺有三层坐垫,第一层是水,第二层是土地,第三层是山,智嘎寺端坐在上面。智嘎寺的左手边是雅砻江,江水的旋流经常显现出法轮宝的样子,这是因为寺院里有慈悲心的高僧大德从未间断;寺院右手边是雅砻江的一条支流,经常显现出金鱼宝的模样,这是因为智嘎寺年轻有为的僧人从未间断;在距离智嘎寺不远的地方有三座佛像模样的山(释迦牟尼佛、金刚萨埵、莲花生大士),山的周围有三条河流相交,这是三论(戒律、中观、因明)的象征,这是因为智嘎寺佛法兴盛,辩论、讲经和修行从未间断;从智嘎寺往上看,天空中有一种圆形出现,这是因为寺院里没有烦恼和吵闹的修行人从未间断;从智嘎寺前边往下看有一座山,像打鼓一样,这是因为智嘎寺是大圆满的道场,大圆满的修行者从未间断;白色吉祥鸟在空中盘旋三周,这是因为去智嘎寺朝圣的人业障容易消除,容易得到修法的喜悦,因此,这个地方的高僧大德和成就者不断涌现,智嘎寺的人都能往生西方极乐世界等清净刹土,在智嘎寺行各种善法,功德都会呈百万倍地增长。
智嘎寺右边有一座神山,总是呈现红色,这座神山的神叫桑德巴渥,手握一把红缨枪,所以这座山总是呈红色。显现成阿弥陀佛打坐样子的那座山还是四壁观音、金刚手菩萨和文殊菩萨的圣地。桑德巴渥神山的左边还有另外一座神山,这座山的神叫智嘎多吉容中,容中山前边有一座大石头,有一头白色的骡子走进了这个石头,也就是说,山神骑着这个骡子,骡子走进了石头,山神走进了神山,所以寺院就取了智嘎贡巴这个名字。
智噶尔寺具有宁玛巴大圆满清净且珠链不断之殊胜传承,莲师化身第七世智噶(落扎)活佛晋美图丹·确吉坚赞仁波切现为宁玛巴九大传承密法法主、智噶尔寺住持;石渠县佛协理事。石渠县政协委员。寺内现有僧众450多人,活佛18人,堪布16人。寺庙主要由落扎活佛和白玛扎西堪布负责管理。目前建有千尊度母胜方大宝殿、大经堂、具有277历史的老经堂、闭关中心,佛学院,金刚萨埵经堂等。
智嘎寺的标志性殿堂建筑很多,有慈诚巴桑堪布修建的如来八塔、从第一世智嘎仁波切昂旺班玛仁波切开建的玛尼堆、胜方大宝殿、供奉千尊度母的度母殿、莲师殿、索朗达吉活佛发愿修建的108座菩提白塔等等。智嘎寺的老经堂里,有第一世智嘎·仁波切的石上脚印,供奉有莲花生大士的佛像,还有从第一世到第五世智嘎·仁波切的舍利塔,当地民众身体不适或诸事不顺时,在舍利塔前祈求,往往能得到很大的加持。智嘎寺的新经堂有两千多平方米,是赤瓦活佛所建,中间供奉有莲花生大士的5米高大佛像,左边是观世音菩萨,右边是绿度母,还供奉着很多大藏经、丹珠尔、老唐卡,以及莲师八变的佛像。新经堂楼上是护法殿,供奉有一髻佛母、ra哈拉、紫马护法等很多护法,以及十几件第一世智嘎·仁波切的护法唐卡,每天有一个出家人在护法殿供护法,当地人诸事不顺时把名字给出家人在此念经回向,会得到极大的加持。
2008年,仁波切在智噶寺建立大圆满实修中心,该中心正在申请成为中国社会科学院佛教研究中心及藏传佛教研究基地。
2011年8月,由才让多吉仁波切组织策划,在甘孜州石渠县召开了第八届智者论坛,这是藏区历史上第一次最大规模的不分教派的智者聚会。来自藏区各教各派的高僧大德三百多人集聚智噶寺,就藏传各教派的发展进行了热烈讨论。会议内容涉及:藏传佛教在不分派别、不伤害、追求和平发展的指导下,如何在国际化弘扬过程中找出共同之路;各教派在新的时代背景下如何发展,并和其他教派和谐共处;藏传佛教如何在保留传统宗教教义下,适应时代的发展等等内容。此次论坛消除了各宗派的成见,增进了宗派间的理解,为佛教的发展提供了更完善的指导思想。