历史溯源

陕州锣鼓书是最古老的一种曲艺艺术，古今流行于豫西陕州、灵宝、卢氏、洛宁和晋南平陆、芮城、夏县一带。这些县历史上归陕州所辖，所以人们把这一曲种称之为“陕州锣鼓书”。

方法技巧

一、原始古朴，在戏剧产生之前就有，十分古老，由于盲艺人之间很少交流，因此曲目、音乐基本保持原生态状况。

二、地方特色鲜明，属说唱音乐，唱腔和语言结合紧密，方言土语演唱，乡土气息浓郁。

三、演奏形式独特，一人操作七、八种乐器，堪称中国的“架子鼓”、“爵士乐”。一人扮演多角，音色变换技艺高超。

四、表演方式独特，通过坐唱形式和声腔韵律，音乐演奏表现故事情节和感染力，其它姊妹艺术难以模拟。

艺术特色

陕州锣鼓书可上溯至古代敬三皇神开始，比戏曲艺人敬的唐玄宗、唐庄王历史还古老，唐末宋初最为流行。表演者击鼓打锣唱曲，并有弦乐和铰子、鼓板、筝击乐伴奏，因此，也叫“神鼓书”。但由于在演唱时文场主弦为四股弦，所以，又叫“四股弦书”。

传承保护

近年来，陕州锣鼓书和其他传统文化一样，受到严重冲击。为了保护传承这一频临灭绝的民间曲艺，秦仙绸老师为陕州锣鼓书的保护传承做出了积极努力，使陕州锣鼓书这一曲艺奇葩重新焕发出新的光彩。先后创作了《一起奔小康》《两口子吵架》《陕州十碗席》等脍炙人口的新作。积极参加全国性非遗曲艺展演，不断扩大陕州锣鼓书对外的影响力。

    随着陕州地坑院名扬天下，到地坑院的游客越来越多。人们游览地坑院后印象最深的，当属陕州锣鼓书。"游陕州地坑院，听陕州锣鼓书"已经成为一种必修。

为了让更多的人了解传统文化，传承非遗文化，秦老师创办了“秦仙绸陕州锣鼓书传习中心”，免费收徒施教，进社区教学，传授学生60余人，为群众普及锣鼓书非遗技艺，不断持续的为传承发展保护锣鼓书非遗技艺奉献自己的力量。