《宫女图》是唐代佚名创作的壁画，于1960年陕西乾县唐永泰公主墓出土。

1960年陕西乾县唐永泰公主墓出土。绘于前墓室东壁。共两幅，前墓室东壁的粉墙以红柱分为南北两间，在红柱两侧各绘一列宫女相向而行，左侧一列七人，右侧一列九人，两列宫女均由头梳高髻、手挽披巾的宫女率领，其后的宫女有的端盘，有的捧方盒，有的拿蜡烛，有的执团扇，有的持如意。右侧的宫女群，其中手捧高足杯的少女蛾眉娉目，身材苗条，头梳高螺髻，上身穿淡绿色窄袖短襦衫，淡绿色的披巾绕过两肩垂在袒露的胸前，绿色长裙曳地，同心结缕带由腰间下垂，神采照人，呼之欲出。在她的前面是一个背向外的宫女，内穿白色窄袖短衫，外穿红半臂，披巾和长裙均绛色，双手托方盘，头微微抬起，似在与回首的人交谈，她宛曲的发辫画得非常细腻而有质感。虽是背影而形象极为生动。此二幅宫女图是唐代绘画中杰出的作品。现藏陕西历史博物馆。

画作内容

绘于墓前室东壁南侧，共9人。

为首一人头梳单刀半翻髻，目视前方，双臂交叉于腹前，挺胸起步前行，姿容华贵高雅。其后一人头梳螺髻，回头似在向其他人吩咐事情。其余7位宫女头梳半翻髻、螺髻或双螺髻，手中分别持有独台、团扇、如意、方盒、高足杯、拂尘、包袱等物，侧身缓行。其中除2位着男式袍衫外，其它7位皆着窄袖袒胸短襦，肩披丝帛，下穿红、黄、绿等色曳地长裙，脚着如意云头履，画面形象生动，似是侍寝的图景。

创作背景

中国有着悠久历史的壁画艺术中，唐代壁画更呈现出多姿多彩的繁荣局面，成为当时绘画艺术的主流。无论是广大民间画工，还是宫庭画师、画坛高手，无不从事于壁画创作。从京都长安到东都洛邑的殿堂宫室，以至各地的寺观石窟和墓室中，无不绘有精美的壁画作品。“妙绝动宫墙”的诗句，就是形容了当时宫殿壁画的创作风格。其规模与成就，都超过了前代。可惜这些壁画随着地面建筑物的破坏早已荡然无存。但保存在敦煌石窟以及各地唐墓中的大量壁画，仍为我们了解和研究唐代壁画艺术的规模与成就，提供了丰富的资料。

尤其是唐代墓室壁画大多以唐代民间及贵族的社会生活为题材，真实而生动地再现了当时的现实生活面貌，体现了唐代绘画的现实主义特色和健康向上的艺术风尚，是我国古代绘画史上光辉的一页。

李仙蕙墓壁画《宫女图》即是盛唐时代墓室壁画中的佳作，描绘的是两组“司寝”宫女的行列。

李仙蕙(公元684—701年)是唐高宗李治和武则天的孙女，中宗李显的第七女，嫁给武后的侄孙武延基。公元701年李仙蕙和其兄李重润同被武后“杖杀”，年仅十七岁。原葬于洛阳，中宗复位后由洛阳迁葬长安与其夫武延基合葬，并追封为“永泰公主”，陪葬乾陵。墓长87．5米，宽3．9米，墓道及前后室两壁都绘有场面宏大的壁画。

艺术鉴赏

这幅《宫女图》绘在前室东壁，全长384厘米，高187厘米，在墙面上以画柱分作两间，每边各有一队宫女，迎面走来。左边7人，右边9人，这样的排列，既对称又有变化。右边一组人物形象比较清晰，领头的宫女头梳高髻，丰颐秀颊，手挽纱巾，身穿窄袖衣衫、曳地长裙，脚穿云头如意鞋，高高的鞋头，一只还被裙角遮盖，双目前视，显出高贵而矜持的神情，看来是位身份较高的宫女。之后中间7位宫女，皆头梳螺髻或双髻，也是肩披各色纱巾，着长裙，脚穿云头如意鞋。分别手执玉盘、方盒、烛台、团扇、高脚杯、拂尘和如意等。只有最后一位身着男装，圆领长衫下面露出窄长的裤角，头戴幞头，腰系带子，手执包袱。左边一组有7人。为首者身穿红裙，双手交抱于胸前，神态雍容安祥。后面4个宫女是女装打扮，另有两个身着男装者，一个穿圆领长褂，一个穿翻领长褂。她们手中也分别拿着烛台、方盒、包袱、团扇等物。两组宫女错落有致地相向徐徐行进。通过她们那娴静优雅的神情姿态，似乎令人感到公主寝宫里那种静谧、安恬的气氛。同时也形象地反映了唐代封建王族生前那种呼奴唤婢的生活排场。

《宫女图》在人物群象的组合上很有特色。它突破了六朝以来那种单纯平面排列的构图方法。作者巧妙地利用空间的效果，给人物以正、背、转侧的前后穿插，使其左顾右盼、相互呼应，使整个画面丰富而有变化。这在人物群象的组合设计上是一大进步。其次，在人物体态的比例上，作者巧妙地做了适当地夸张，再加上垂地长裙及流畅劲挺的线条，把这些宫女的神情体态表现得更加丰富。壁画采用墨线勾勒，然后填彩，适当用红、黄、蓝、绿、赭及紫等色。勾线流畅洒脱，设色明净。从李仙蕙墓《宫女图》的规模和成就看，它可能出于宫廷画工中的高手。虽然作者的名字我们已无从可知，但他们创造的艺术作品，却永载史册。

研究价值

这幅作品无论在艺术技巧，还是绘画风格上，都是唐十亡绘画中杰出的作品，足以称为唐初仕女画的代表作i亦是唐墓壁画中的精品-尤其人物的装束，服饰具有很高的史料价值，故对于研究唐代历史、绘画史和服饰等文化艺术诸多方面提供了极为重要的实物资料，也是研究唐代壁画艺术的珍贵资料。